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南无东方贤吉祥如来 南无南方无边光如来
南无西方喜吉祥如来 南无北方宝幢如来
南无东北方莲华光嬉戏智如来 南无东南方无忧吉祥如来
南无西南方宝幢如来 南无西北方吉祥花如来
南无下方光明吉祥如来 南无上方财吉祥如来

[以上十佛名号出自《大乘宝月童子问法经》若此正法于末世时有人受持读诵。此人命终速成佛道。若以

香花供养一切诸佛经多劫时。不如有人于此正法暂时书写读诵。所得福德无量无边。若人以最上所爱七

宝。满于一切刹土之中。供养一切诸佛。亦不如读诵此经得福甚多。]
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南无三昧胜奋迅佛
（若有善男子。受持读诵是佛名得千三昧。超越世间无量千劫。同弥勒菩萨功德。）

南无悲精进佛　 （一心敬礼者却千亿劫生死之罪）
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东方佛名须弥灯光明，东南方佛名宝藏庄严，南方佛名栴檀摩尼光，
西南方佛名金海自在王，西方佛名大悲光明王，西北方佛名优钵罗莲华胜，
北方佛名莲华须庄严王，东北方佛名金刚坚强自在王，上方佛名殊胜月王，下方佛名日月光王。

（以上十佛出自《观药王药上二菩萨经》。若有众生得闻二菩萨名。及闻此十方佛名。即得除灭百千万

劫生死之罪）

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这是53佛：
南无普光佛 南无普明佛 南无普净佛 南无多摩罗跋栴檀香佛 南无栴檀光佛 南无摩尼幢佛 南无欢喜藏

摩尼宝积佛 南无一切世间乐见上大精进佛 南无摩尼幢灯光佛 南无慧炬照佛 南无海德光明佛 南无金刚 牢强普散金光佛 南无大强精进勇猛佛 南无大悲光佛 南无慈力王佛 南无慈藏佛 南无栴檀窟庄严胜佛

南无贤善首佛 南无善意佛 南无广庄严王佛 南无金华光佛 南无宝盖照空自在力王佛

南无虚空宝华光佛 南无琉璃庄严王佛 南无普现色身光佛 南无不动智光佛 南无降伏众魔王佛
南无才光明佛 南无智慧胜佛 南无弥勒仙光佛 南无善寂月音妙尊智王佛 南无世净光佛
南无龙种上尊王佛 南无日月光佛 南无日月珠光佛 南无慧幢胜王佛 南无师子吼自在力王佛
南无妙音胜佛 南无常光幢佛 南无观世灯佛 南无慧威灯王佛 南无法胜王佛 南无须弥光佛
南无须曼那华光佛 南无优曇鉢罗华殊胜王佛 南无大慧力王佛 南无阿閦毗欢喜光佛
南无无量音声王佛 南无才光佛 南无金海光佛 南无山海慧自在通王佛 南无大通光佛
南无一切法常满王佛

（以上五十三佛。乃是过去久远旧住娑婆世界。成熟众生而般涅，这五十三尊佛号，出在《观药王药上

二菩萨经》中。经云："若人闻此五十三佛功德名号，百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道；若能称诵，世世

见佛；若复有人，
恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。过去千佛，现在千佛，未来

千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。"） --------------------------------------------------------
（以下为药师七佛，药师七佛的功德特别殊胜，请大家自己去看《药师七佛本愿功德经》）

南无善名称吉祥王如来
(若有净信男子女人，心希福德，断诸烦恼，称彼佛名，读斯经典，于彼如来至心尊重，恭敬供养，所有

一切罪恶业障及诸病苦，悉皆消灭。诸有愿求无不随意，得不退转乃至菩提。

南无宝月智严光音自在王如来
(若有净信男子女人昼夜六时殷重至心，恭敬供养彼佛世尊及称名号，清净严洁，于七日中，持八戒斋，

于诸众生起慈悲意，愿生彼土，彼佛世尊及诸菩萨护念是人，一切罪业悉皆消灭，无上菩提得不退转，

于贪恚痴渐得微薄，无诸病苦增益寿命，随有希求悉皆如意，斗诤怨家咸生欢喜，舍此身已往彼刹土莲

花化生。当生之时，念定总持悉皆明了。)

南无金色宝光妙行成就如来

南无无忧最胜吉祥如来
(若有众生闻彼佛名，昼夜六时称名礼敬，至心供养，于众生处起慈悲心，业障消灭，解脱忧苦，无病长

寿，得宿命智，于彼佛土莲花化生，常为诸天之所卫护。)

南无法海雷音如来
闻彼佛名至心礼敬，殷勤供养，受持念诵，业障消灭，得不退转菩提之心，具宿命智。所生之处常得见

佛，无病长寿。命终之后生彼国中，衣服饮食资生之具随念皆至，无所乏少。 南无法海胜慧游戏神通如来

南无药师琉璃光如来(功德非常不可思议，详见经文）
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三十五佛

从释迦牟尼佛到宝莲华善住婆罗树王佛，三十五佛功德名号，出自《决定毗尼经》，《宝积经》云："

一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应当礼拜，三十五佛，至心忏悔，一切罪

障，皆得除灭。"
三十五佛者，即释迦牟尼佛、金刚不坏佛、宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜佛、宝火佛、宝月光

佛、现无愚佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛、勇施佛、清净佛、清净施佛、娑留那佛、水天佛、坚德佛、

旃檀功德佛、无量掬光佛、光德佛、无忧德佛、那罗延佛、功德华佛、莲华光游戏神通佛、财功德佛、

德念佛、善名称功德佛、红炎幢王佛、善游步功德佛、斗战胜佛、善游步佛、周匝庄严功德佛、宝华游

步佛、宝莲华善住婆罗树王佛。

持三十五佛名号,能消的诸恶罪业
南无金刚不坏佛： 能消过去世中二万劫罪业
南无宝光佛： 能消过去世中一万劫罪业
南无龙尊王佛： 能消过去世中一千劫罪业
南无精进军佛： 能消过去世中一切口业

南无精进喜佛： 能消过去世中一切意业业
南无宝火佛： 能消过去世中破合和僧罪业
南无月光佛： 能消过去世中一劫罪业
南无现无愚佛： 能消过去世中四众过失罪业

南无宝月佛： 能消过去世中杀母罪业
南无无垢佛： 能消过去世中杀父罪业
南无勇施佛： 能消去世中杀阿罗汉罪业
南无清净佛： 能消过去世中出佛身血罪业

南无清净施佛： 能消过去世中一万劫罪业
南无娑suō留那佛： 能消过去世中驱逐阿罗汉罪业
南无水天佛： 能消过去世中杀菩萨罪业
南无坚德佛： 能消过去世中杀圣人罪业

南无旃zhān檀tán功德佛： 能消过去世中阻止奉僧罪业
南无金刚不坏佛： 能消过去世中二万劫罪业
南无无量拘光佛： 能消过去世中毁坏塔寺罪业
南无光德佛： 能消过去世中一切嗔罪业

南无无忧佛： 能消过去世中一切贪罪业
南无那罗延佛： 能消过去世中一万劫罪业
南无功德华佛： 能消过去世中一万劫罪业
南无莲华光游戏神通佛：能消过去世中七劫罪业

南无莲花光游戏神通佛：能消过去世中一切意业罪业
南无财功德佛： 能消过去世中盗取僧物罪业
南无德念佛： 能消过去世中毁谤高僧罪业
南无善名称功德佛： 能消过去世中嫉妒罪业

南无红焰帝幢王佛： 能消过去世中傲慢罪业
南无善游步功德佛： 能消过去世中两舌罪业
南无斗战圣佛： 能消过去世中烦恼
南无善游步佛： 能消过去世中教他做恶罪业

南无周匝zā庄严功德佛： 能消过去世中随喜不善罪业
南无室游步佛： 能消过去世中毁法谤法罪业
南无宝莲华善住娑suō罗树王佛：能消过去世中毁谤上师及破犯誓句罪业
南无阿弥陀佛： 能消过去世中八十亿劫罪业

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南无须弥如来（得闻须弥如来名号者。持讽诵念欢喜信乐。长跪叉手当为作礼。当得无比功德之报。魔

王不能毁坏其人无上道心。 犹须弥山坚住不动。功德甚多日日增益不可限量）

南无大须弥如来（闻大须弥如来名。尽心信乐持讽诵念。若至梦中。斯等之人终不更起恚乱之意向诸快

士。得不退转当成正觉。斯诸正士当解妙慧。了一切法犹若如梦。却八十劫生死之罪。）

南无奉法佛　（一心敬礼者却八十二万三千劫生死之罪。）

南无法幢佛　（一心敬礼者却十二万三千百亿劫生死之罪。）

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南无虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边

日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来
（若善男子善女人犯四波罗夷。是人罪重。假使如阎浮利地变为微尘。一一微尘成于一劫。是人有若干

劫罪。称是一佛名号礼一拜者。悉得灭除。况复昼夜受持读诵忆念不忘者。是人功德不可思议）

南无毫相日月光明焰宝莲华固如金刚身毗卢遮那无障碍眼圆满十方放光普照一切佛刹相王如来

南无东方一切庄严无垢光如来 南无南方辩才璎珞思念如来
南无西方无垢月相王名称如来 南无北方华庄严作光明如来
南无东南方作灯明如来 南无西南方宝上相名称如来
南无西北方无畏观如来 南无东北方无畏无怯毛孔不竖名称如来
南无下方师子奋迅根如来 南无上方金光威王相似如来

（出自《佛说十二佛名神咒校量功德除障灭罪经》　此经功德非常不可思议，下面功德简介，　
若有正信善男子正信善女人。称此十二诸佛名号之时。经于十日当修忏悔一切诸罪。
一切众生所有功德皆随喜劝请。一切诸佛久住于世。

以诸善根回向法界。是时即得灭一切诸罪。得净一切业障。即得具足成就庄严一切佛土。成就具足无畏

。复得具足庄严身相。复得具足菩萨眷属围绕。复得具足无量陀罗尼。复得具足无量三昧。复得具足如

意佛刹庄严。亦得具足无量善知识。速得成就如上所说不增不减。在于烦恼中行阿耨多罗三藐三菩提。

而得端正可喜果报。亦得财宝充足。常生大姓豪族种姓之家。身相具足亦得善和眷属围绕。
尔时世尊重宣此义而说偈言。

　若有善男子　　若善女人等
　受持此佛名　　生生世世中
　得他人爱敬　　光明威力大
　生处为人尊　　于后得成佛 ）
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南无法上如来　 （若称彼佛如来名者。一切佛法悉皆满足）
南无香象光王如来 （若有善男子善女人。持此香象光王如来名号者。彼于十三俱致岁中。身出香气不曾休息。亦不废忘菩提之心。）

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这六为佛特别的殊胜，佛说宝网经有专门介绍，观虚空藏菩萨经也有介绍。
佛言。有人讽诵念此六方佛名恭敬作礼。其人世世常生转轮王家。端正威德。临欲终时。百亿诸佛授手令不堕三恶趣。设有五逆重罪。应入地狱。令现世轻受头痛则除。以此当之。不入三恶道受。
东方宝光月殿妙尊音王佛
（假使有闻彼佛名受持者，疾逮三昧，弃除八难斗诤之事，其心和雅常怀闲静。应在恶趣烧炙劫数，小遇头痛众殃消除。火不能灾、风不能中，国主王者不能加害。目不痛瞎，不聋不哑，闻佛名故不偻不跛

。诸龙、鬼神及阿须伦、饿鬼𧞣鬼、人与非人不能犯触，诸魅、暴鬼、神龙、地祇莫不爱乐。弃舍生死超若干亿劫亦如江河沙，心常安静未曾忽忘，恒志无上正真之道，七日诵佛名，得清净眼。）
南方树根华王佛　
（闻彼佛名，不怀疑结信吾道眼，则于现世至德具足逮受五法。
（这里注意，要至德具足，才能逮受五法。比如尽全力做菩萨六度，普贤十大愿王，
，何谓为五？一曰、尽除吾我，所生之处常值佛世；二曰、获极尊势转轮圣王；三曰、逮总持法执御经典诚信百千；四曰、成三十二大人之相，至得佛道众行备悉；五曰、逮得五通无所蔽碍。）

西方造王神通炎华佛　
（所生之处，致演光明三昧正定，寻复随逮十阿僧祇亿百千垓诸三昧门，入于六十不可计会亿百千垓诸总持门，如海总持宝藏总持，然后不失诸定意法。临寿终时，目见十方各十亿垓诸佛正觉，十方诸佛所说法者，皆能启受不失道教，至成佛道，越五百劫生死之难，住于斯学如是不久，寻即成无上正真之道为最正觉。
北方月殿清净佛
（所生之处常当逮致宝幢三昧，观见十方各十江沙诸佛国土，亦越若干百千亿垓生死之难，立在初学疾逮无上正真之道为最正觉。若有女人闻彼佛名，所生之处转女人身得男子形，劝化无数百千众生，令致无上正真之道。解其音响，得不退转疾成正觉，当为一切讲说经典，令致三乘声闻缘觉菩萨大道。）　

下方善寂月音王佛　
（所生之处得普光三昧。临寿终时，具足逮见亿百千垓佛现住其前，十方各然，十方诸佛为说经典，闻则受持，抱在心怀未曾忽忘，至成佛道不可计会十倍功勋亿百千垓，致不可计无崖底载诸三昧定，不中失定，至成佛道无所蔽碍，十方诸佛皆共建立。在于新学，越九十九亿百千劫生死之难，菩萨疾近无上正真之道，不以劫数生死为碍，如日晃出天下大明。）

上方无数精进愿首佛
（若善男子及善女人学菩萨乘，闻彼佛名，不怀结网信吾道眼，
世世所生未曾懈怠。不习贪欲、不恋父母、不着妻子兄弟姊妹、不慕亲属中外种姓、不贪亲友交识所知，世世所在身未曾离，三十二相庄严其体，少淫怒痴身无疾病，不多忧虑安隐无量，至成佛已，常逮得不可称计亿百千垓功勋之德。）

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下面是佛说大乘大方广佛冠经的几位佛。注意经上说要念佛和菩萨，这里把菩萨的名号省略！

南无定手最上吉祥如来----称念受持者是人转生得宿命智。百劫之中背于生死。而能摄集无量福蕴。近

证阿耨多罗三藐三菩提果

南无莲华最上吉祥如来----称念受持者。是人转生得宿命智。乃生常得莲华化生。于诸世间而无染着。

超越一切不善之法。犹如莲华不着于水。当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。三十千劫中背于生死。而 能摄集无量福蕴。

南无日轮光明最胜吉祥如来-----能称念受持者。是人转生得宿命智。乘日轮光照诸善法。不复更生堕三

恶趣疑惑怖畏。当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。千劫之中背于生死。近证阿耨多罗三藐三菩提果

南无一宝盖最上如来------能称念受持者。是人转生得宿命智。不于下劣族姓中生。不于贫窭族姓中生

。在在所生而悉于彼王宫中生。所生之处无母障难无父障难。无富贵难无疾病难。当得不退转于阿耨多

罗三藐三菩提。三十千劫中背于生死。

南无定最上吉祥如来-----闻我名号能称念受持者。是人世世生生常得出家。得出家已而悉获于千三摩地

。一一三摩地中。复证百千俱胝那庾多三摩地门。彼之所得诸三摩地永不散失。能于过去已入涅槃十千

佛所。瞻礼听法。所有现在未来世中见佛听法。亦复如是。当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。世世所

生千劫之中背于生死。

南无宝轮光明高胜吉祥王如来-----能称念受持者。是人转生得宿命智。有念有慧诸相圆满。当得成就信

顺之语获得无断语言辩才。迦叶。是人能于天人世间一切辩才之中。不为他所退怯间断。常得语言辩才

无断。是人听法之时。得佛圣相为现其前。若于诸法昔所未闻随所受学。即时获得无边俱胝那庾多百千

随转陀罗尼。又此阎浮提中。一切有情随所乐求而悉能知。然后如其信解善为说法。当得不退转于阿耨

多罗三藐三菩提。阿僧祇俱胝那庾多百千劫中背于生死。而能摄集无量福蕴

南无无边步迹如来------能称念受持者。是人转生得宿命智。获得月轮清净菩萨三摩地。住是三摩地已

。所有东方殑伽沙数等诸佛世尊亲得瞻睹。如是南西北方四维上下普遍十方。彼一一方所有殑伽沙数等

诸佛世尊悉得瞻睹。而于彼彼佛世尊所。听受说法皆能解了。常得值遇诸佛出世。于一切时不暂舍离诸

佛世尊。乃至证成菩提毕竟边际。永得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。三十五千劫中背于生死。而能摄

集无量福蕴

南无无边香最上王如来-----称念受持者。是人获彼多种功德。所谓于一切处在在所生得宿命智。梵行圆

满具三十二大丈夫相庄严其身。又复余佛刹中蒙光照触者。皆悉来集。我为彼等圆满一切菩提胜行。又

复若此。大地大火充满普遍烧然。火烧然已。大地出现种种珍宝。诸来求者而周给之。然彼一切亦无少

分差动之相。当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。三十千劫中背于生死。而能摄集无量福蕴

南无宝上如来-----称念受持者。是人转生得宿命智。又复当生在母胎中即得见佛。彼佛劝赞作如是言。

善男子。汝当成熟阿耨多罗三藐三菩提故速出母胎。千劫之中背于生死。而能摄集无量福蕴

南无大光明照如来-----称念受持者。是人转生得宿命智。获得日轮光明最上三摩地。住是三摩地已。得

见殑伽沙数等诸佛世尊。如无能胜等诸大菩萨所有功德。
又若女人在母胎中得闻彼如来名者。是人后生不复成彼女人之相。此报终已当成男子。
是人阿僧祇劫中背于生死。

南无宝开花普耀吉祥如来-----称念受持者。是人转生得宿命智。获得宝月菩萨三摩地。住是三摩地已。

能解一切众生语言音声。得佛加持无碍语言辩才成就。若有众生乐求见彼。住虚空中宣说诸法。是人即

时随意能现。又此阎浮提中一切众生。随有乐求所出音声。是人各各悉能了知。又若此三千大千世界一

切众生。随有乐求所出音声诸言说等。是人悉知。如其信解各为说法。当得不退转于阿耨多罗三藐三菩

提。六十千劫中背于生死。

南无宝藏如来----称念受持者。是人转生得宿命智。当得成就七觉支法
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南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无文殊菩萨
南无普贤菩萨
南无弥勒菩萨
南无地藏王菩萨
南无虚空藏菩萨 南无药王菩萨
南无药上菩萨

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下面是《佛说佛名经》里，数量巨大的同名佛，念一次，所以同名佛都感应了，非常不可思议！

南无二亿拘邻佛　南无一切同名拘邻佛

南无三亿弗沙佛　南无一切同名弗沙佛

南无六十亿大庄严佛　南无一切同名大庄严佛

南无八十亿实体法决定佛　南无一切同名实体法决定佛

南无六十亿莎罗自在王佛　南无一切同名莎罗自在王佛

南无十八亿日月灯明佛　南无一切同名日月灯明佛

南无百亿决定光明佛　南无一切同名决定光明佛

南无二十亿妙声王佛　南无一切同名妙声王佛

南无二十百亿云自在王佛　南无一切同名云自在王佛

南无三十亿释迦牟尼佛　南无一切同名释迦牟尼佛

南无二十亿千怖畏声王佛　南无一切同名怖畏声王佛

南无四十亿那由他妙声佛　南无一切同名妙声佛

南无亿千乐庄严佛　南无一切同名乐庄严佛

南无亿那由他百千觉华佛　南无一切同名觉华佛

南无须弥山微尘数一切功德山王胜名佛　南无一切同名功德山王胜名佛

南无八十亿佛国土微尘数不可数百千万亿那由他同名普贤佛　南无一切同名普贤佛

南无千亿同名大威德佛　南无一切同名大威德佛

南无二十百亿日月然灯佛 南无一切同名日月然灯佛

南无百忆定光佛 南无一切同名定光佛

南无十亿国土微尘数同名金刚藏佛 南无一切同名金刚藏佛

南无十百千国土微尘数同名金刚幢佛 南无一切同名金刚幢佛

南无十百千国土微尘数同名善法佛 南无一切同名善法佛

南无十百千国土微尘数同名称心佛 南无一切同名称心佛

南无一佛国土微尘数同名普功德佛 南无一切同名普功德佛

南无不可说佛国土微尘数同名不可胜佛 南无一切同名不可胜佛

南无不可说佛国土微尘数同名毗婆尸佛 南无一切同名毗婆尸佛

南无十佛国土微尘数同名普幢佛 南无一切同名普幢佛

南无一佛国土微尘数同名觉胜佛 南无一切同名觉胜佛

南无十佛国土微尘数百千万亿那由他不可说同名普称自在佛 南无一切同名普称自在佛

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若善男子善女人。十日礼拜读诵是诸佛名。远离一切诸难。灭一切罪

南无善说增上名胜佛　南无普光明佛　南无过种种敌对频迅佛　
南无自在幢王佛　南无无量功德光明胜佛　南无无障碍佛　
南无宝波头摩奋迅胜佛　南无宝华善住山自在王佛

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下面是第二部分，

1，南无宝髻如来-----印光大师云：「塑造佛像功德广大不可思议，而宝髻如来圣像对于生到傍生等类 的恶趣众生，一闻此名，即可帮助畜牲道众生从苦难中解脱而生往天界。」
宝髻如来有一大愿，一切死亡的众生，或未死的众生，闻其名号，即生忉利天宫，生三十三天。在卖鱼

卖鸡的地方，刚死亡的鱼和鸡意识尚存，得闻宝髻如来名号，个个即生三十三天，你也由此成就大功德

主。」

1.南无无边身佛--闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何况塑画形像，供养讚叹，其人

获福，无量无边。

2.南无宝性佛--闻是佛名，一弹指顷，发心归依，是人於无上道，永不退转。 3.南无波头摩胜佛--闻是佛名，歷於耳根，是人当得千返生於六欲天中，何况志心称念

4.南无师子吼佛--闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶受记

5.南无拘留孙佛--闻是佛名，志心瞻礼，或復讚叹，是人於贤劫千佛会中，為大梵王，得授上记。

6.南无毗婆尸佛--闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。

7.南无宝胜佛--闻是佛名，毕竟不堕恶道，常生天上，受胜妙乐。

8.南无宝相佛--闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。

9.南无无垢如来--若称彼名者，即得智无尽。

10.南无日月灯如来--若称彼名者，当得不退转；若有女人闻此佛名者，即為最后女身更不復受。

11.南无甘露弥留如来--若称彼名者，假令世界金鍱充满及以七宝持用布施，不及一歌罗分。

12.南无普香如来--若称彼佛如来名者，一切毛孔出无量香，当受一切香薰佛剎，復得无量无边福德。

13.南无净光如来--若称彼佛如来名者，所得功德假使以满於恒河沙数世界之中七宝布施，不及於其一

歌罗分口称彼佛如来名号。此等寿终当生天上及与人中，未曾失于天人之路，常当得值法之盈利，贪心

、瞋恚、愚痴之意疾得清净。

14.南无法上如来 15.南无大众者如来 --若称彼佛如来名者，一切佛法悉皆满足。 16.南无无边香光明如来--称彼名者，得不退转。

17.南无火光如来--若称彼佛如来名者，昼夜增长无量福聚。持讽诵念，斯等已持智慧之炬，越度一切

生死之海。当各精进，一心信行；昼夜常念，莫得疑懈；当广宣化，设于法施。一切魔王不能毁坏其人

道心，况于外道能毁呰耶！

18.南无月灯明如来--若称彼佛如来名者，於世界中堪為福田。

19.南无药师琉璃光如来--若称彼佛如来名者，一切殃罪悉皆除灭。

20.南无月灯明佛--若能持彼佛名号，更不生诸恶趣中。

22.南无电灯明佛--若能持彼佛名号，不曾生於恶趣中。

23.南无最胜灯佛--若能持彼佛名号，诸相未曾有缺少。

24.南无住真实佛--若能持彼佛名号，其口常出优钵香。

25.南无智灯明佛--若能持彼佛名号，大得行行於智中。

26.南无灯明主佛--若能持彼佛名号，当照世间犹如灯。

27.南无威德住佛--若能持彼佛名号，一切诸方威显赫。

28.南无陀罗住佛--若能持彼佛名号，令眾甘露得充足。

29.南无空灯明佛--若能持彼佛名号，能令惊怖著有者。

30.南无实灯明佛--若能持彼佛名号，当说于经不染著。

31.南无实灯号佛--若能持彼佛名号，惊怖一切诸外道。

33.南无普宝盖佛--若善男子受持是佛名，是人超越世间四大劫，常现诸佛菩萨前生，不復作五逆罪。 34.南无三昧胜奋迅佛--若善男子受持是佛名，得千三昧，超越世间无量千劫，同弥勒菩萨功德。

35.南无宝俱苏摩身光明胜佛--若人受持读诵是佛名，超越世间不可数劫。

36.南无最胜波头摩奋迅胜佛--若人受持是佛名，超越世间四十劫。

37.南无无量香胜王佛--若善男子受持是佛名，超越世间无量劫，常得宿命。

38.南无大光明如来--若善男子受持是佛名，超越世间四十劫。

39.南无宝华奋迅如来--若人受持读诵是佛名，得千三昧，诸眾生归命，是人為诸佛如来所讚叹，是人

超越世间千劫，不久转法轮。 40.南无宝藏佛--若善男子受持是佛名，超越世间六十劫。

41.南无宝胜佛--若善男子受持是佛名，若復有人捨七宝如须弥山以用布施，及恒河沙世界；若復有人

受持读诵是佛名，此福胜彼。

42.南无难陀世界栴檀tan胜佛--若善男子善女人受持是佛名，毕竟得清净心。

43.南无宝集佛--闻彼佛名，至心受持忆念，是善男子善女人，毕竟得七觉分三昧，得不退转阿耨多罗

三藐三菩提心，超越世间六十劫。

44.南无宝胜佛--闻彼佛名，至心受持，忆念读诵，合掌礼拜；若復有善男子善女人，以满足三千大千

世界珍宝布施，如是日日布施满足一百岁，如此布施福德，比前至心礼拜功德百分不及一，千分不及一 ，百千分不及一，乃至算数譬喻所不及一。

48.南无不动佛--若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提

，一切诸魔所不能动。

49.南无大光明佛--若善男子善女人闻彼光明佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人常不离一切诸佛菩萨，

毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。

50.南无无量声如来（三称佛名）--若善男子善女人闻彼不可量声佛名三称，是人毕竟不堕三恶道，定

得阿耨多罗三藐三菩提。

51，南无宝焰聚如来----若有众生临命终时。闻彼宝焰聚如来名号能忆念者。彼当不复更受女身。所以

者。彼宝焰聚如来往昔行菩萨行时。发如是愿。若有女人临命终时。闻我名字能忆念者。彼当不复更受

女身。

52.南无宝光明佛--若善男子善女人受持彼佛名，超越世间一百劫，得不退转阿耨多罗三藐三菩提；若

人不信闻名得如此功德者，是人定堕阿鼻地狱，满足一百劫。

53.南无得大无畏佛--若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，恭敬礼拜，是人毕竟得大无畏，摄取无量

无边功德聚。

54.南无然灯火佛--若善男子善女人闻彼佛名，至心恭敬礼拜，受持读诵，是人摄得如来十力。

55.南无实声佛--若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心礼拜，是人毕竟得四圣諦，毕竟得阿耨多

罗三藐三菩提。

56.南无无边无垢佛--若善男子善女人闻彼佛名，至心生信，受持读诵，恭敬礼拜。若復有人以满三千

大千世界七宝布施，比闻无垢佛名，受持读诵功德，千万分不及一，乃至算数所不能及。何以故？若眾

生罪根深厚，不得闻无垢佛名；若有善男子善女人闻此如来名者，是人非於一佛所种诸善根，亦非十佛

所种诸善根，是人乃是百千万佛所种诸善根，是人超越世间四十八劫。

57.南无月声佛--若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，至心礼拜，是人所得一切功德白法，具足如满

月，毕竟得阿耨多罗三藐三菩提。

58.南无无垢光明佛--若善男子、善女人、天、龙、夜叉、罗剎、若人、非人，闻是佛名，毕竟不退阿

耨多罗三藐三菩提，不入恶道。

59.南无日月光明世尊(三称)--若善男子善女人闻彼佛名，受持读诵，胡跪合掌，右膝著地，三称如是

言，是人速成阿耨多罗三藐三菩提。

60.南无香象光王如来--若有善男子善女人持此香象光王如来名号者，彼於十三俱胝岁中，身出香气不

曾休息，亦不废忘菩提之心。

61.南无日光明佛--若人毕竟清净心称此佛名所得功德满足如日轮，毕竟能降伏一切诸魔外道，超越世

间三十劫。

62.南无清净光明佛--若天、龙、夜叉、人、非人闻名者，必得人身，远离贪、瞋、痴烦恼；若人闻不

信者，六十千劫堕大地狱。

63.南无无边宝佛--若人闻彼佛名是人具足得七觉分，能置眾生著胜宝中，毕竟成就无量功德聚。

64.南无华胜佛--若人闻彼佛名信心敬重，彼人一切善法成就如华敷明，越度世间五十五劫。

65.南无妙身佛--若人闻彼佛名至心敬礼，读诵受持，是人决定远离一切诸障，不入恶道，超越世间无

量劫。

66.南无法光明清净开敷莲华佛--人得闻彼如来名受持不忘者，永离三恶道。

67.南无普光最上功德称聚王如来．南无正住摩尼积聚王如来--若有女人闻此二佛如来名者，於一切处

得捨女身，復超四万俱胝劫波生死流转，於阿耨多罗三藐三菩提得不退转,常当不离见佛闻法，供养眾僧

，於后世中即得出家，寻当得成无碍辩才。

68.南无月光如来--若有善男子善女人於晨朝时，常当精勤专念彼等如来名号，而彼人辈四万劫常识宿

命，亦不忘失菩提之心。

69.南无一切趣清净王如来--若有善男子善女人常能受持此如来名号，精勤忆念不忘失者，即得现见一

切诸法，尽诸业障及尽诸恶，以佛真实住持力故，当於十四俱胝世中常忆宿命，乃至菩提善根亦不穷尽 。

70.南无清净眼如来--若善男子善女人持此如来之名号者，彼於世间当作眼目，常能忆持四十俱胝宿命

之事，乃至道场善根不尽。

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下面10位佛出自《大宝积经. 功德宝花敷菩萨会》

71.南无无量功德宝庄严威德王如来
（能灭除六十千劫生死之罪。转身得陀罗尼。名为乐说无碍。凡所说法。常为十俱胝刹诸佛世尊。授以

辩才令得无畏。）

72.南无功德宝胜庄严威德王如来
（转身当得日轮光明遍照三昧。于诸佛刹随愿往生。亦当摄受无量功德庄严佛土。生彼刹已。具三十二

相。获无断辩才。转身当得阿耨多罗三藐三菩提。）

73.南无一切法殊胜辩才庄严如来
（受持彼佛名者。毒不能害刀不能伤。火不能烧水不能溺。舍此身已当受化生。获陀罗尼名为百旋。）

74.南无积集无量辩才智慧如来
（受持彼佛名者。则为奉事六十俱胝那由他佛。得遍一切处陀罗尼。无尽藏陀罗尼。乃至未成无上菩提

。终不更入三恶趣中。常得往生诸佛刹土。修菩萨行。度脱无量恶趣众生。当于阿耨多罗三藐三菩提得

不退转。）

75.南无千云雷吼声王如来
（受持彼佛名者。转身得佛四无所畏。四种神足。大慈大悲。十八不共法。所得国土功德庄严。亦如西 方极乐世界。无有异也。若有女人能受持者。皆悉转为丈夫之身。）

76.南无最上妙色殊胜光明如来
（受持彼佛名者。则为奉事九十俱胝诸佛如来。得度脱一切众生三昧。何故名为度脱一切众生三昧。若

善男子善女人。依此三昧演说法时。能令三千大千世界之中。恶趣众生悉皆解脱。得生人天普获安乐。

决定当得阿耨多罗三藐三菩提。犹如悦意如来刹中。所有众生常受安乐。）

77.南无种种胜光明威德王如来
（受持彼佛名者。转身得无量辩才庄严陀罗尼。悉能受持八十俱胝如来所说之法。所得国土功德庄严。

亦如西方极乐世界。无有异也。）

78.南无无数劫积集菩提如来
（受持彼佛名者。即为供养八十俱胝诸佛世尊。转身具足六十种言音辩才。）

79.南无虚空吼声净妙庄严光明照如来
（受持彼佛名者。所生之处。种族尊豪识性聪慧。善能通达世俗文词。凡所发言人皆信受。于诸地中。

具足清净戒定智慧及于解脱知见。获宿命智得五神通。亦当得佛十八不共速成阿耨多罗三藐三菩提。）

80.南无一切法门神变威德光明照耀如来
（受持彼佛名者。转身得陀罗尼。名成就正觉。当能受持九十俱胝诸佛如来所说之法。一生当得阿耨多

罗三藐三菩提。）
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81.南无金刚坚强消伏坏散佛
（除欲望，灭十万亿 那术 劫生死之罪）

83.南无宝月智严光音自在王如来
（若能至心称我名者,由是力故衣服饮食资生之具金银珍宝随愿充足）

84.南无集音如来
（后生之处常得端政颜容妙好。心常欢喜信乐诸佛）

85.南无德内丰严王如来
（1.其有得闻斯佛名者。欢喜信乐持讽诵念而为作礼。其人皆当得不退转。
2.疾成无上正真之道。
3.却一亿劫生死之罪
4.其有供养五千佛者。此辈阿逸。尔乃得闻德内丰严王如来名号。
5.其闻名者。从是以后所生之处。常得天眼未曾不得天眼之时
6.常能彻听未曾不得天耳之时
7.常能飞行无有不得神足之时。
8.乃至泥曰常得端政。未曾受于丑恶之形。
9.乃至泥曰常当尊贵。未曾生于下劣之处。
10.乃至泥曰悉能除坏众欲之缚。
11.其人六情眼耳鼻口及于身意终无有疾。
12..乃至泥曰初未曾生无佛之处。听大尊法未曾有碍。不得听时未曾有碍。不见僧时亦复不生八

难之处。
13.戒常具足无有缺时。
14.识心清净无有忿乱时。
15。当知阿逸。其有得闻此佛名者。净心信乐于最正觉。如渴欲饮。发信敬心向如来者。此等阿逸。悉能捉持诸佛世界最特之利。其人皆当获于殊妙奇特功德。）

87.南无宝英如来
（得闻宝英如来名号。持讽诵者作礼之德。十方亿倍过出布施功德者）

88.南无树根花王如来
（闻彼佛名，德行圆满者，现世得天眼通天耳通他心通神足通宿命通）

89.南无金刚踊跃如来----其有得闻金刚踊跃如来名者，一心信乐持讽诵念，若于梦中闻斯佛名，其人皆能破坏三毒消散诸欲，得不退转于诸佛法。

90.南无身尊如来----其有得闻身尊如来名号者，尽心信乐持讽诵者，其人疾度生死之海，能除众生诸欲饥渴，当作快士，为于世间而作福田，能受三界一切供养。其有女人闻此身尊如来名者，尽心净意欢喜信乐无谀谄者，厌污女身，从是以后更止不受女人之身，却六十劫生死之罪。 91.南无欢喜庄严珠王佛-----若有四众闻彼佛名。五体投地归依顶礼。即得超越五百万亿阿僧祇劫生死之罪。

92.南无帝宝幢摩尼胜光如来-----若有四众闻彼佛名。五体投地归依顶礼。即得超越七百万亿阿僧祇劫生死之罪。

南无栴檀德佛-----灭除众生三毒火热令得清凉。

南无善德如来------其佛本愿力故。若有他方众生。于先佛所种诸善根。是佛但以光明触身。即得无生法忍。闻是佛名能信受者。即不退阿耨多罗三藐三菩提。

南无无忧德佛-----其佛神德令诸天人无有忧愁。

南无海德佛--------出自【十住毗婆沙论卷第五易行品第九】 过去无数劫　有佛号海德
是诸现在佛　皆从彼发愿 寿命无有量　光明照无极 国土甚清净　闻名定作佛 今现在十方　具足成十力是故稽首礼　人天中最尊

南无龙自在王如来-----若使郡县、村落之中雨、雹、霜时，以右膝着地，叉手作礼，而作是言：'龙自在王如来本行菩萨道时，无数诸龙于厄难中悉度脱之，由此功德自致成佛。作是誓言："若我刹中及诸佛土，若我在世般泥洹后，若有诸龙雷、电、雹、霜恐怖众生，以龙自在王如来威神功德智力，至诚誓愿，口作是言，头面作礼，疾得度脱。"'当知，舍利弗！如是厄难疾得解脱，唯除宿罪不能得免。一切诸龙若在厄难闻此佛名，于众厄中疾得解脱。

南无树王如来----其有得闻树王如来名号者，欢喜信乐、持讽诵者，斯辈皆当得诸法乐，坏诸魔兵，裂破罗网。

南无勇猛执持牢杖弃舍斗战如来-----持讽诵者，乃至梦中，此等众生，譬如金刚伏众魔兵，以诸智慧消伏诸欲。得无量功德。

南无内丰珠光如来------终不畏堕三涂之难，所发弘誓如意、得满大乘之愿。当得大乘法乐而以自娱，及 受天上、人中快乐，常当得生清净佛土，于诸佛国具满众愿。从意所欲，获功德聚甚大弘广，恒沙劫中所作众罪，悉当弃舍不受，唯除逆罪、起瞋恚意向诸快士。

南无大强精进勇力如来-------尽心信乐，持讽诵念，斯其人等，游生死中多所饶益，得大战力，退却众魔，伏诸外道，却二十五劫生死之罪。

南无过出坚住如来-----持讽诵念，皆当坚住大乘，于诸尊法得坚固财，加得大福，昼夜日日增益功德。

南无月英如来-------尽心信乐，若天、若人、龙及非人，闻此佛名，持讽诵念，斯等皆当得入清净，犹若莲花不着尘水，于众恶中悉无所犯。

南无日月灯明如来-----闻此如来名号者，欢喜信乐，持讽诵念，计其功德不可限量，不以言辞所可称说、能尽其德，魔王官属终不堪任毁坏其人无上道心。

南无法最如来----欢喜信乐，持讽诵念，斯等皆当而能护持诸佛之法，于佛法中所得大利，众难、恶道皆悉永绝。疾近正觉之道，却二十劫生死之罪。

南无日月光如来------欢喜信乐，持讽诵念，此辈皆当欢喜踊跃，当得无量功德之报，道心坚固如须弥山，不可倾动，一切魔王不能毁坏。

南无日光如来-----欢喜信乐，念其如来。斯等之类，譬若日轮，皆悉具满白净之法，降伏众魔及诸外道，却四十劫生死之罪。

南无地力持踊如来-----净心欢喜，持讽诵念，五体投地而为作礼，念其如来一日一夜，斯人当得立不退转、难动如地，一切众魔不能毁坏其人道心，得无量慧犹若大海，断生死路，却二十劫生死之罪。

南无最踊跃如来-----欢喜踊跃，持讽诵念，长跪叉手而为作礼，当作是言：'我今礼最踊跃如来．至真．等正觉！'此等众生当为最特殊妙大乘之所捉持，亦能饶益一切众生，三涂、八难悉为永除。

南无殊胜如来----欢喜信乐，持讽诵念，此等皆能降伏众魔，裂坏罗网，却六十劫生死之罪。

南无集音如来----欢喜信乐，持讽诵念，其人当得一切如来诸佛音声，于大众中广说法处，于中特尊，退却众魔，降之以德，却八十劫生死之罪。"